Σελίδες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επικαιρότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επικαιρότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

23/6/11

Η τεχνική της επιλογής.

Η τεχνική της επιλογής είναι ο βασικότερος τρόπος εφαρμοσμένης λογικής. Είναι μια παλιά και καλή συνταγή που την βρίσκει κανείς σε κάθε χειραγώγηση όχλου. Στις μέρες του Ανδρέα Παπανδρέου ήταν η λεγόμενη Αλλαγή ή συντηρητισμός, στον Καραμανλή, Καραμανλής ή Τάνκς, στο Μνημόνιο Ι, Μνημόνιο ή χρεοκοπία. Στο μνημόνιο ΙΙ, Παγκόσμια χρεοκοπία ή Μνημόνιο.
Ο λαός καλείται να αποφασίσει δίχως εφόδια και δίχως εργαλεία. Οι ειδήμονες διχάζονται, οι οικονομολόγοι εικάζουν και διχάζουν. Ο ίδιος ο λαός καταλήγει στο αρχέγονο στοιχείο σκέψης. Το μη χείρον βέλτιστον. Φυσικά για το προσωπικό του όφελος και έπειτα για το πατριωτικό.
Άπειρα τα παραδείγματα και οι εφαρμογές. Κοινό στοιχείο ο φόβος για το μέλλον, η ανεργία, η πενία. Όλοι την φοβούνται και δικαιολογημένα.

Κάποτε υπήρχε η ιδεολογία πίσω από τα κόμματα. Στις μέρες μας αυτό το σεντόνι που τους κάλυπτε, ξεστρώθηκε. Έγινε πασιφανές· ο κόσμος ανακάλυψε ότι, όταν κανένα κόμμα ή “γνωστός” δεν θα βοηθήσει για το μέλλον τους, δεν υπάρχει και ιδεολογία. Μια παρακμάζουσα αριστερά, ένα ακροδεξιό κόμμα που έχει υποσχεθεί ότι θα βουλιάζει τα καράβια με τους μετανάστες στο Αιγαίο ή ένα σοσιαλιστικό κόμμα που συμπεριφέρεται σαν άκρα δεξιά. Με κώφωση μάλιστα για το καλό της πατρίδας. Μιας πατρίδας όμως, όπου δεν βρίσκει κανένα όμοιο χαρακτηριστικό με την μορφή που έχει πλάσει η πλειοψηφία του λαού. Ο λαός επιθυμεί το δικό του καλό με στοιχεία απτά, όπως εξασφάλιση του μέλλοντος του, επαγγελματική εργασία και προοπτικές. Εκείνο ακριβώς τον εικονικό παράδεισο που ζούσαμε πριν από κάποια χρόνια. Λέω εικονικό διότι μόνο οι κυβερνώντες γνώριζαν την πολυπλοκότητα και την επικινδυνότητα της ψεύτικης ευμάρειας που είχαν φροντίσει με μεγάλη προσοχή να διοχετεύουν στη μάζα του πλήθους. Τώρα είδαμε και το ακραίο παράδειγμα. Μεγάλες εταιρίες που ο κίνδυνος ελλοχεύει να μειωθούν οι πωλήσεις τους λόγω μιας παγκόσμιας κρίσης επιθυμούν να βοηθήσουν την Ελλάδα.

Τα ψέματα τέλειωσαν. Τα σεντόνια ξεστρώθηκαν και ο λαός επέστρεψε στο ίδιο δίλημμα που είχε πριν από ένα έτος. Μόνο που είναι πιο βάρβαρο, πιο επώδυνο. Παγκόσμια κρίση ή Μνημόνιο. Η γιαγιά δεν ξέρω αν αντιλαμβάνεται ότι η σύνταξη των χιλίων ευρώ, αν πάει οχτακόσια θα σώσει τις αγορές. Δεν βλέπω με τι επιχειρήματα κάποιος θα την πείσει ότι τα διακόσια αυτά ευρώ που χάνει θα είναι για το καλό της Ελλάδας και της Παγκόσμιας οικονομίας. Τελετουργικά αυτές οι επιλογικές αποφάσεις αποτελούν τα τέλεια συστατικά θείου μυστηρίου. Αυτό είναι το πρόσφορο, αυτό και το μαχαίρι. Μένει η προσευχή για να ολοκληρωθεί η λειτουργία.

Οι αγανακτισμένοι, δεν είναι πλέον μια ομάδα. Δεν αντιπροσωπεύουν μια μειοψηφία, ούτε είναι μόνο αυτοί που συχνάζουν στην πλατεία. Είναι ο καθένας γύρω μας που νιώθει το βάρος της επιλογής πάνω του, ακόμη και αν δεν έχει επισκεφτεί μέχρι τώρα την πλατεία. Και δικαίως.
Οι επιπτώσεις μια πτώχευσης έχουν ήδη ακουμπήσει την αγορά εργασίας. Η ανεργία όχι απλά καλπάζει αλλά και όσοι απολυθούν από εδώ και πέρα γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι δεν θα βρουν εργασία στα επόμενα χρόνια.
Στις ιδιωτικές επιχειρήσεις, όσοι έχουν τελειώσει με τις διαδικασίες απολύσεων και την σειρά μειώσεων δαπανών (μειώσεις μισθών και επενδύσεων), γνωρίζουν ότι το τοπίο έχει αλλάξει ριζικά. Οι επιταγές σπανίζουν, τα μετρητά εξαφανισμένα και οι τράπεζες αμείλικτες και ¨κλειστές” σε ότι τους αφορά. Επαγγελματικά δάνεια που λήγουν χρειάζονται επαναδιαπραγμάτευση, το καρνέ επιταγών χρειάζεται μεγαλύτερη δυσκολία για να εκδοθεί. Τράπεζες με μεγάλους πελάτες και χρόνιους σταματάν συνεργασία. Προμηθευτές πιέζουν και πελάτες εξαφανίζονται νύχτα. Ο μέσος επιχειρηματίας νιώθει εγκλωβισμένος.
Στο Δημόσιο, όλοι νιώθουν την δαμόκλειο σπάθη από επάνω τους. Δεν ξέρουν τι θα τους ξημερώσει. Οικογενειακοί προγραμματισμοί τινάζονται στον αέρα μέρα με την ημέρα.
Και μέσα σε αυτό το κλίμα, μια ελίτ κάθε Σαββατοκύριακο έχει την δυνατότητα να κινεί τα γιοτ της σε κάθε νησί του Αιγαίου. Είναι σε θέση να το κάνει. αφού πέτυχε την μείωση του προσωπικού και μείωση της μισθοδοσίας. Και αν ποτέ στριμωχτεί στο μέλλον, θα το ξανακάνει.

Ένα πιο ψύχραιμο μάτι θα παρατηρήσει ότι η μόνη διαφορά από την πραγματική πτώχευση είναι κάποια νούμερα. Υποθετικά, δεν θα μπορούμε να κάνουμε ανάληψη από ένα ποσό και πάνω και οι συντάξεις και οι μισθοί θα συρρικνώνονται μέρα με την ημέρα και οι επιχειρήσεις θα κλείνουν η μία μετά την άλλη. Γεγονός που θα συμβεί και με το Μνημόνιο ΙΙ, όπως και με το Μνημόνιο ΙΙΙ - αν - και που δεν θα - πετύχει τους στόχους του (Όπως όλοι ομολογούν).
Στο ενδιάμεσο η Ελλάδα θα κάνει υπομονή σε όλα τα δεινά του Ιώβ, μέχρι οι τράπεζες του εξωτερικού (και εσωτερικού) μπορέσουν να ξεφύγουν από την δίνη που οι ίδιες δημιούργησαν. Έπειτα από την πίστωση χρόνου, ότι κατεβάσει η κούτρα τους. Πιθανόν μια νέα οικονομική συνθήκη παγκοσμίως με γνώμονα φυσικά την δική τους ωφέλεια.

Ότι ζούμε είναι παγκόσμιο και η αγανάκτηση γίνεται μέρα με την μέρα παγκόσμια απειλή. Δεν είναι τυχαίο που οι εκπρόσωποι του φιλελευθερισμού σε όλη την Ευρώπη είναι έτοιμοι να χάσουν την καρέκλα τους στις επόμενες εκλογές. Οι πλατείες στα μεγάλα κράτη μέλη της Ευρώπης είναι ευρύχωρες και χρειάζονται μόνο ένα μαγικό νούμερο ανεργίας για να γεμίσουν. Η Ελλάδα θα είναι το φιτίλι τους και η πλατεία Συντάγματος, αποτελεί την ζύμωση για παγκόσμιες αλλαγές. Οποιαδήποτε άλλη οπτική, αποτελεί αντίδραση στο προφανές.

Και ποιο το μέλλον; Ποια είναι η καλύτερη προοπτική σε όλα αυτά; Κανείς δεν ξέρει, κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά. Και αυτό φουντώνει περισσότερο την απρόσωπη, αν και λαλίστατη - άλαλη κραυγή του μέσου Ευρωπαίου Πολίτη. Που για πρώτη φορά στην ενηλικιωμένη ιστορία του, διδάσκει πολιτισμό στους δάσκαλους του πολιτισμού. Την βουλή. Άγνωστο όμως - δυστυχώς που έχει ημερομηνία λήξης - για πόσο.
Διότι το τραύμα γίνεται βαθύ και γεμίζει πύον.
Ή θα το καυτηριάσεις για να μην επεκταθεί σε μόλυνση ή θα το αφήσεις να σαπίσει και θα πεθάνεις μαζί του.
Το μέλλον έχει ήδη γραφτεί και επειδή δεν είναι ευοίωνο για καμία πλευρά κάποιος θα πρέπει να το ξαναγράψει, όπως γράφτηκε μετά την κρίση του 1930.
Μένει να μάθουμε το όνομα του συγγραφέα.


10/6/11

Αγαπητό ημερολόγιο

Αγαπητό μου ημερολόγιο.

Σήμερα έμαθα τα δημιουργικά μαθηματικά. Ο μεγάλος μαθηματικός ΓΑΠαλγεβρας μας έμαθε πως να συρρικνώνουμε το χρέος μιας χώρας.
Έστω λέει ότι χρωστάει μια χώρα 350 δις (μακριά από εμάς) και έστω ότι θέλουμε να το μειώσουμε. Αν το αφήσουμε έτσι, χωρίς να πιούμε το αίμα της παραγωγικής τάξης, το 2015 θα γίνει 500 δις. Αν πάρει μέτρα (ξέρεις, όπως οι νεκροθάφτες) το 2015 το χρέος θα μείνει στα 350 δις!

- Ε καί; τον ρώτησα, τότε τι κάνουμε ;

Εκνευρίστηκε αλλά παρέμεινε σιωπηλός.

- Στάσου, πόσες πιθανότητες έχουμε να πάει στα 500 δις χωρίς μέτρα; Πολλές ήταν η αυστηρή του απάντηση. Πόσες πιθανότητες έχουμε να μην φτάσουμε στα 350δις αν συνυπολογίσουμε την ύφεση που υπάρχει αυτήν την στιγμή χωρίς τα μέτρα;
χμ. Πολλές, μου ξανα-απάντησε.
- Τότε;
-Τότε θα μας βοηθήσουνε από το εξωτερικό, ενώ τώρα... Γιατί τότε θα μας βοηθήσουν; Επειδή θα είναι έτοιμοι ως τραπεζικό σύστημα να μην καταρρεύσουν μαζί μας; επειδή μας συμπάθησαν; γιατί ;
-Σκοπός είναι να ζούμε χωρίς δάνεια! χωρίς κηδεμονίες και χωρίς παζάρια! Τι είμαι εγώ; ο δοσάς;
-Και; με 350δις σε 4 χρόνια (στην καλύτερη) τι θα κάνεις τότε; Αλλάζει κάτι;

Αγαπητό ημερολόγιο, ξέρω σε ζαλίζω. Αλλά νιώθω και εγώ ζαλισμένος μέσα σε όλη αυτήν την πολυφωνία απόψεων. Είμαι μάλιστα τόσο ανασφαλής που δεν δέχομαι να με οδηγήσει κανείς στην ασφάλεια από αυτούς.
Γιατί;

Δες το κόσμο γύρω σου. Διάβασε τα μηνύματα γύρω σου και θα καταλάβεις ότι όλοι είναι παρόμοια ζαλισμένοι :
Γιατί να είσαι αγανακτισμένος αν δεν έχεις κάτι να προτείνεις (βλέπεις η αγανάκτηση θα έπρεπε να είναι αρχή διαλόγου και όχι κάποιο συναίσθημα).
Γιατί να είσαι άνθρωπος του πνεύματος (αυτό πάλι δεν ξέρω που το σπουδάζουν, ούτε πότε γίνεται κάνεις ένας από αυτούς, αλλά λέμε) και να ψελλίζεις την λέξη "τολμήστε" την στιγμή που ο ίδιος δεν τολμάς να κλείσεις την παράγραφο. Απορώ πόσα κιλά φαιά ουσίας σπαταλήθηκαν σε αυτό το “τόλμημα”.
Γιατί να είσαι Ακαδημαϊκός και να υπολογίζεις το παράδοξο των μαθηματικών και να προτείνεις η εξίσωση να έχει δύο αγνώστους αντί για έναν (ενώ αν έγραφε κάτι παρόμοιο η ΠΑΣΠ, η Αριστερά ή η ΔΑΠ, θα αρκούσε μια πολεμική ιαχή· προς τι τα λόγια; Εξάλλου η επαγγελματική τους θέση απαιτεί να κατέχουν την απόλυτη λύση - ξέρεις, αυτή που κανείς δεν έχει βρει μέχρι τώρα).
Γιατί να είσαι τόσο σίγουρος ότι δεν θα γίνεις Αλβανία την στιγμή που η κατάσταση δείχνει ότι την βαρύτητα δεν την γλιτώνεις. Εκείνο το μήλο θα το φας στο κεφάλι αν είσαι από κάτω! Τουλάχιστον αυτή την ταπεινή ερμηνεία μπορώ να δώσω στην κοσμική έκφραση ¨Το χρέος δεν είναι βιώσιμο” άραγε για ποιόν;)
Γιατί να μην είσαι ο Μίκης και να θες να θαφτείς με το χέρι στην ανάταση ( Ε πριν φύγουμε να μην πάρουμε και λίγη έπαρση ε; εξάλλου τι θα έχουμε να κουβεντιάζουμε με τον Σαιντ Πήτερ ;)
Γιατί να μην ουρλιάζεις όπου σταθείς και όπου βρεθείς ότι “Εγώ δεν φταίω!” (και το ότι έφταιξα κάποιες φορές έγινε από “Συστημική συνήθεια” ή αλλιώς ο νόμος της ζούγκλας. Αλλά είπαμε όποιος ψήφισε Πασόκ ή ΝΔ τα τελευταία χρόνια ή έδωσε μίζα ή πλήρωσε φακελάκι, να φάει ένα κιλό ψηφοδέλτια μέχρι να γίνει η κοιλιά του τούμπανο. Και να μη αγανακτεί! Πάνω από όλα μη ανοίγει το στόμα του!)
Γιατί να μη αγκαλιάζεις κάθε έναν που ουρλιάζει! (έλα μου ντε;)
Γιατί να μην απαντάς σε όποιον εφευρίσκει εμπόδια ότι πρώτιστα πρέπει να έχει ο ίδιος λύσεις. (Τι να πω; Ημερολόγιο είσαι, δεν με παίρνει να σε βάζω σε δύσκολη θέση).
Γιατί ο μόνος από 300 βουλευτές να είναι ο Τσίπρας που τα λέει τσουβαλάτα στον ΓΑΠ; (Αυτό, τώρα μου σήκωσε την τρίχα. Αν υποψιαστώ.. θεέ μου, δείξε ευσπλαχνία).

Μάλλον για κάποιους λόγους.

Τα λέμε αύριο. Να ξέρεις όμως αγαπητό μου ημερολόγιο ότι αυτό που με θλίβει περισσότερο είναι ότι όλοι έχουν δίκιο. Έτσι για να νιώθω ότι κάπου είμαι δίκαιος κατά βάθος, πρέπει να επιλέξω έναν και να τον ονομάσω άδικο.
Μάλλον δεν είμαι ενοχλημένος τόσο, όσο θορυβημένος ότι τα άσχημα - και δεν εννοώ τα μέτρα - δεν ήρθαν ακόμη. Φοβούμαι το αίμα που σύντομα θα χυθεί. Αυτός είναι ο λόγος που το βράδυ δεν κοιμάμαι καλά. Για την ώρα. Πιστεύω όμως σύντομα ότι αυτό θα αλλάξει. Δεν θα κοιμάμαι καλά από την πείνα.

Καλό βράδυ.

Σ. Σημείωσε ότι εγώ δεν έχω χάσει την δουλειά μου ακόμη, ακόμη πληρώνω και πληρώνομαι. Τα βγάζω δύσκολα πέρα όπως όλοι. Απλά δεν αντέχω να αισθάνομαι ότι κάποια στιγμή δεν θα πληρώσω. Δεν αντέχω να ξέρω ότι ο φίλος μου δεν θα βρει δουλειά στα επόμενα χρόνια. Δεν αντέχω να γνωρίζω κάποιους ανθρώπους που θα χάσουν την υγεία τους για κάποια δάνεια που τα πήραν εν ονόματι "της καλύτερης ζωής". Σε μια περίοδο όπου όλα έδειχναν ότι η οικονομική άνθηση της χώρας θα διατηρούσε την ευημερία της. Ξέρεις, εκείνη την εποχή όπου ανταλλάσαν μεταξύ τους ραβασάκια - κυβέρνηση, ΕΕ - ότι σύντομα θα πτωχεύσουμε· φυσικά κάτω από το τραπέζι. Αυτή την περίοδο ξεγελάστηκαν και ονειρεύτηκαν. Ανόητοι! 


1/6/11

Ας προχωρήσουμε.


Μην ανησυχείτε τι θα γίνει στο μέλλον, γιατί έχει ήδη έρθει. Για πρώτη φορά οι πολιτικοί αναρωτιούνται πως θα αντιμετωπίσουν τους απλούς πολίτες. Δεν έχουν μεγαλοκαρχαρίες να δώσουν εντολές ή κομματάρχες να οργανώσουν, διαλύσουν. Παραμιλάν στους διαδρόμους της βουλής, παραμιλάν στον ύπνο τους. Προσπαθούν να εξηγήσουν και να φανούν. Μα είναι αργά για οποιαδήποτε σημαία ή για οποιαδήποτε πολιτικό σύστημα και ιδεολογία. Κάθε συγκέντρωση τους αποδιοργανώνει και τους κάνει περισσότερο ευάλωτους. Και όχι μόνο τους δικούς μας, αλλά και τους ξένους. Κανείς από αυτούς δεν θέλει να αμαυρωθεί στην ιστορία, κανείς δεν θέλει να συνδέσει το όνομα του με τα γεγονότα που όλοι υπολογίζουν ότι θα συμβούν. Αλλά δεν έχουν επιλογές, ούτε στρατηγικές να εφαρμόσουν. Και αυτό τους πονάει. Ξεχάστε ότι διαβάσατε για πάνω και κάτω πλατείες. Επικεντρωθείτε στην πλατεία Συντάγματος. Μη τους βρίζετε, μη τους χτυπάτε, μη τους πονάτε. Μη τους δίνετε με λίγα λόγια το παραμικρό για να σας λοιδορήσουν, να σας κατασκευάσουν και τέλος να σας πετάξουν.Μην πέφτετε στον σκουπιδοτενεκέ να παλέψετε μαζί τους. Για αυτούς εκεί είναι η αρένα τους, εκεί έχουν τα όπλα τους και τον στρατό τους. Χαμογελάστε τους. Οργανωθείτε ανθρώπινα. Ονειρευτείτε. Το μέλλον είναι κοντά, είναι δίπλα. Είναι εδώ. Μην πιστεύετε σε σωτήρες ή σε ευκαιριακές λύσεις. Μη ψάχνετε για το επόμενο βήμα γιατί θα έρθει πριν κανείς το καταλάβει. Αυτό που πρέπει να σκέφτεστε, είναι τι έχω να χάσω. Να σκέφτεστε τι είναι αυτό που δεν έκανα ακόμη για τον άνθρωπο και τον κόσμο που ζούμε. Να σκέφτεστε ότι σας έχουν ποτίσει από παιδική ηλικία με την κακία της φοβίας. Ξεφορτωθείτε την. Ενημερώστε και ενημερωθείτε. Μην θορυβείτε με τον ήχο της φωνής σας αλλά με την κορμοστασιά σας. Απαιτείστε το μέλλον που ονειρεύεστε. Απαιτείστε μια κοινωνία ανθρωποκεντρική και όχι κοινωνικοποίηση του ανθρώπου ζώου - που τόσο καλά συντηρούν μέσα σας. Σπάστε την σιωπή σας.
Πιστεύω ότι όλα θα πάνε καλά. Η σελίδα αλλάζει. Ο επίκαιρος διαφωτισμός είναι το χαμόγελο και η επιμονή. Το χρήμα διχάζει. Απαιτείστε. Αλλά πρώτα από την δική σας συνείδηση.

Φώτο Ν.Κ.














22/4/11

Ω γλυκύ μου έαρ

Αι γενεαί πάσαι στηθήκαμε έξω από το βενζινάδικο που διαφήμιζε σε μια led οθόνη 1.64 την βενζίνη, την ίδια στιγμή που το 1.70-1.78 φαινόταν ότι ήταν η μέση τιμή σε όλα τα βενζινάδικα. Στάθηκα στην ουρά, ευτυχώς μικρή. Ένα “έθιμο” που σιχαίνομαι αλλά το βάστηξα γιατί ήθελα να γεμίσω το τεράστιο ντεπόζιτο του αυτοκινήτου μου. Έβαλα εβδομήντα ευρώ και ο δείκτης δεν ακούμπησε στο τέρμα, μάλιστα για μια στιγμή ήλπιζα ότι θα με λυπόταν γύρω στα πενήντα ευρώ αλλά τζίφος. Το βάθος του ντεπόζιτου αμέτρητο, ο μετρητής αμείλικτος. Και πίσω μου ουρά να περιμένει. Σαν ταινία του ’40 όπου ο κόσμος περίμενε για ένα συσσίτιο, μια φραντζόλα ψωμί. Για την ακρίβεια θυμήθηκα την εκπληκτική ταινία ο Πιανίστας, όπου οι Εβραίοι υπομονετικά περίμεναν στην ουρά για ψίχουλα, γνωρίζοντας ότι το τέλος τους δεν αργεί.
Ατυχής σύγκριση αλλά το αίσθημα δεν μακραίνει, ειδικά όταν διαβάζεις τις στατιστικές που είχε σήμερα η Ελευθεροτυπία. 52% ακριβότερα τα καύσιμα, 700,000 άνεργοι στον ΟΑΕΔ, έλεγχος σε όσους δεν πληρώσουν δύο δόσεις της περαίωσης, ειδικοί ελεγκτές στα ΜΜΜ, 25% αύξηση στα ναύλα, οι μισθοί τσεκουρωμένοι. Ας μην τα απαριθμήσω, αντίθετα θα βάλω στο νου μου όλα τα κείμενα που γράφονται καθημερινά και καλούν τον κόσμο σε αγανάκτηση. Βλέπετε έξοδο; το μόνο που υπάρχει είναι ανατροπή, αρκεί κάποιος να δείξει το ηγετικό του πρόσωπο· να παρουσιάσει την ιδέα, την αναγέννηση ή την φιλοδοξία του μέσα σε όμορφο περιτύλιγμα. Κομψές εκφράσεις όπως “αγάπη”, “ανθρωποκεντρική εξουσία” και ανάταση ελπίδας. Οι άλλες λέξεις, οι τεχνικές με αφήνουν αδιάφορο για την ώρα. “Αναδιάρθωση¨, “επιμήκυνση”, “επιστροφή στην δραχμή¨. Σαν να στάζει ο νιπτήρας και να μην ξέρεις ποιο εργαλείο να διαλέξεις.
Και οι λύσεις με απασχολούν τελικά περισσότερο από το ίδιο το πρόβλημα. Και πιο σκεπτικό με αφήνει το ακόλουθο : “Που θέλετε να επιστρέψετε; Στην εποχή πριν την κρίση όπου όλα έδειχναν οικονομικώς ανθηρά ή στην εποχή όπου ο άνθρωπος που ζούσε για τον άνθρωπο; Και ποια ήταν ακριβώς εκείνη η εποχή που το χρήμα δεν έφερνε προβλήματα;”. Μήπως τελικά εξελισσόμαστε για να εφεύρουμε πολυπλοκότερα προβλήματα;

Θα ήθελα πολύ να απαντήσω στην ερώτηση “Στην εποχή που δεν υπήρχε φόβος” αλλά και πάλι δεν μπορώ να θυμηθώ πότε υπήρξε εκείνη η εποχή. Αισιόδοξα όμως θα πω, ότι έχω αποφασίσει να μην φοβάμαι. Και όπως όλοι ξέρουν, αισιόδοξος είναι ο κακά πληροφορημένος. Και έτσι σκοπεύω να παραμείνω, άσχετος και αισιόδοξος. Αλλά όχι ανενεργός.

Ω γλυκύ μου έαρ, λοιπόν να σας πληροφορήσω ότι είναι Πάσχα. Μια βαθιά θρησκευτική εθιμοτυπική αλληλουχία εικόνων, σκέψεων και ήχων που είναι αναζωογονητική για τους πιστούς του Χριστιανισμού. Αποφεύγω την λέξη “γιορτή”. Δεν είναι γιορτή. Θα έλεγα μια αίσθηση ανάστασης και ανθρώπινης μελαγχολίας μέσα από ύμνους και χαμηλωμένα φώτα, μέσα από τρεμάμενες φωνές που οδηγούν την κρίση, το πάθος και την συγκίνηση στην ανάσταση. Είτε το παρακολουθείς ως πιστός με την ποδοσφαιρική έννοια είτε με σαν θιασώτης μιας τέχνης που δείχνει αγνή και ειλικρινής, σαφώς δεν μένεις απ’ έξω συναισθηματικά. Εκτός αν το πείσμα σε έχει καταβάλει, γεγονός που δέχομαι αλλά αρνούμαι να καταλάβω.
Αρκεί κανείς να πιστέψει ή να μην πιστέψει ότι το ζούμε. Αρκεί κανείς να μην συγκινηθεί ή να μείνει αδιάφορος στο οικονομικό θαύμα που εφόσον δεν λύνεται με την λογική και τις υποθέσεις, συνεπώς, έχει τα χαρακτηριστικά του θαύματος. Κάτι σαν την θρησκεία που ελπίζει σε μια ανάσταση· που ελπίζει σε ένα θάνατο για να δικαιολογήσει την ζωή.
Καλό Πάσχα λοιπόν. Όπως τελικά κανείς το καταλαβαίνει. Απλά να δηλώσω ότι εγώ το εύχομαι με τις αγνότερες διαθέσεις.
Καλή ανάσταση.

28/10/10

28 Οκτ,




Ώστε έχουμε πόλεμο; Θα ρωτούσε ο Ιωάννης Μεταξάς τον Ιταλό πρέσβη προκαταβάλλοντας την απάντηση στο αμείλικτο ερώτημα.
Γεια σας παίδες, θα έλεγε ο Μάνος Χατζιδάκης, «Γεια σας παίδες, πριν 15 χρόνια με άλλη μουσική σας είχα πει ότι θα ξενυχτώ έξω από τα σπίτια σας, να μαζεύω τα όνειρα σας. Τώρα κουράστηκα.»

Ευκαιρία για ξεκούραση, θα αναλογιστεί ο Νεοέλληνας διαβάζοντας ίσως για πρώτη φορά (αν η ηλικία του το δικαιολογεί) τα λόγια του Μεταξά, τα λόγια του Χατζιδάκη, την φωνή της Σοφίας Βέμπο και άλλων. Πιθανόν να ανοίξει την τηλεόραση, ίσως ακόμη καλύτερα να πάει στην παρέλαση της γειτονιάς του να παρακολουθήσει το έθιμο που ακολουθεί τους Έλληνες κάθε χρόνο, την ίδια ακριβώς ημέρα. Και θα αναρωτηθεί, γιατί άλλωστε να μην το κάνει, την σχέση του με εκείνους τους Έλληνες, θα τους κοιτάξει από το ματογυάλι της καθημερινότητας του με την ίδια αδιαφορία που βάζει το φαγητό του στο φούρνο μικροκυμάτων, με την ίδια συνηθισμένη απάθεια που διαβάζει τις εικόνες του νέου προσπέκτους του ΙΚΕΑ. Αν κάποιος έχει μικρά παιδιά που θα παρελάσουν, τότε θα ανακατευτεί με το ζήτημα της παρέλασης - και μέχρις εκεί -, αδιαφορώντας τελικά αν η κόρη τους πάει με ψηλοτάκουνο ή ο γιός με το ίδιο σκουλαρίκι που βγαίνει το βράδυ έξω ή με το πουκάμισο ελεύθερο στους γοφούς να ανεμίζει. Μιαν άλλη σημαία ελευθερίας, ίσως να σκεφτεί..

Σήμερα παρακολούθησα την μαθητική παρέλαση και την κατάθεση στεφάνου σε μνημείο της Ν. Χαλκηδόνας. Έπειτα από την δραματική ομιλία (αλλά εξαίρετη από όλες τις απόψεις) του Δημάρχου, κατέθεσαν στεφάνια τα κόμματα, ξεχωρίζοντας τον Συνασπισμό που ήρθε μασώντας τσίχλα τύπου τριντέντ χωρίς ζάχαρη και το Λάος που ήρθε με επισημότητα στρατηγού εν αποστρατεία, ξέρετε, αγέρωχο σώμα και σκούρα γυαλιά. Ακολούθησαν οι μαθητές, όπου και έκλεψαν τα χειροκροτήματα.
Η γραφικότητα πέφτει σαν πέπλο πάνω από την Ελλάδα κάνοντας με να σιγοτραγουδώ τον πεζό λόγο του αείμνηστου Μάνου, “Γεια σας παίδες.. “

(8 ΟΚΤ, η μέρα του ΟΧΙ (στα χαμηλά παπούτσια). Η φώτο απο την μαθητική παρέλαση της Ν. Χαλκηδόνας..)

30/7/10

Καλοκαίρι 2010!



Υποθέτω ότι εδώ πρέπει να πούμε καλό καλοκαίρι.

Ξέρω ότι τον τελευταίο καιρό δεν γράφω συχνά στο blog , μα τούτο πιστέψτε με, απαιτεί ενέργεια που δεν έχω. Γράφω κάτι καινούργιο, έχω γράψει ήδη ένα και ετοιμάζω δεύτερο. Δεν ξέρω αν πρόκειται για έμφυτη ραβδοσκοπία η ανακάλυψη του ικανού μυθιστορήματος για έκδοση, για μένα πάντως είναι η ανάγκη να μεταφέρω κάποιες σκέψεις μέσα από αυτό. Με λίγα λόγια, δεν γράφω απλά για να γράφω και επιπλέον το τελευταίο μου μυθιστόρημα που κυκλοφορεί, δεν σας κρύβω ότι με κούρασε αρκετά. Πλέον δεν έχω ιδιαίτερες δυνάμεις να γράφω νύχτα όπως συνήθιζα, ο χρόνος μου έχει γίνει περιορισμένος.

Αυτό δεν σημαίνει φυσικά ότι το blog μπαίνει σε δεύτερη μοίρα, αλλά ότι μέσα στα πλαίσια του χρόνου μου θα εκτονώνομαι και εδώ. Εξάλλου έτσι το βλέπω αυτό το blog, σαν μια εκτόνωση προσωπική που έχω ανάγκη. Και να σημειώσω ότι αν αποφασίσω να σταματήσω, δεν θα το μάθετε ποτέ, δεν σκοπεύω ποτέ μου να κάνω ανακοινώσεις του στυλ "Βαρέθηκα", "Κουράστηκα" ή ¨Ο κύκλος έκλεισε". Δεν τα πιστεύω αυτά, καθότι για να ισχύσει αυτό, θα πρέπει αυτόματα να σημαίνει ότι έχω υποχρέωση να γράφω. Όπως είπα, είναι κάτι προσωπικό και εντελώς ερασιτεχνικό χωρίς καμία δέσμευση χρονική, ούτε κρύβει μέσα της κάποιο εργασιακό ύφος. Πολλά από τα κείμενα είναι για πέταμα, αλλά αντιπροσωπεύουν κάποιες χρονικές περιόδους δικές μου, συνεπώς πολύ σημαντικά για μένα. 
Να ευχαριστήσω εδώ απο καρδιάς, όλους τους φίλους που είτε απλά με διαβάζουν. είτε με την ζεστή τους ανάσα μου δίνουν δύναμη. Σας ευχαριστώ όλους και θα τα πούμε δυναμικά απο το Σεπτέμβρη. 

Στις 8/8 (Κυριακή) θα βρίσκομαι στο Δερβένι για να παρουσιάσω το βιβλίο μου Βασιλιάς Ικελος. Ελπίζω όχι μόνο να δω πολλούς από εσάς εκεί, αλλά και να έχετε διαβάσει το βιβλίο για να μπορέσουμε να κάνουμε ουσιαστικό διάλογο. Στην παρουσίαση θα είναι ο Κώστας Καρακάσης, Θείος μου και γνωστός συγγραφέας και ο Πέτρος Αλιφέρης καθηγητής Φιλολογίας.

Καλό καλοκαίρι !
Σας εύχομαι να ξαπλώσετε σε μια παραλία και να σηκωθείτε τον Σεπτέμβρη .. 

8/3/10

ούφ..




Έξω σύννεφα βαμμένα κόκκινα, ματωμένα από την σκόνη και το κρύο και εμείς εδώ.. παρέα με ανθρώπους να περιπλέκουν πολύπλοκες σοφιστείες και  φθηνά επιχειρήματα.  Μέσα σε αυτούς και εγώ..

Η ανασφάλεια μας έχει κάνει όλους ξύλινους, με λόγο σπαθάτο και πικρό. Συντροφεύουμε με το μάτι μας το τραίνο που περνάει από τον σταθμό, φορτωμένο με τις δικές του σκέψεις/ ανθρώπους/ νοοτροπίες και εμείς ασφαλισμένοι στο παγκάκι, δεν φροντίζουμε να σηκωθούμε.
Και αν.. , σκεφτόμαστε και αν...
Mια απόγνωση μας ταλανίζει, να σηκωθούμε ή να κάτσουμε στο παγκάκι βρίζοντας από μέσα θεούς και δαίμονες. Ακόμα μουρμουράμε : Και αν... 

Λυπάμαι κύριοι και κυρίες, πτωχεύσαμε  ηθικά, πνευματικά και τέλος υλικά. Συνδράμω στις ελάχιστες φωνές που φωνάζουν, νέα αρχή.. 
Καταδικάζω τις όποιες επιθέσεις σε γέρους, νέους και παιδιά, σε οικογένειες, σε ανθρώπους και καταστάσεις. Με αφορούν αλλά δεν θέλω να έχω σχέση με αυτά. Ούτε μου αρκεί να διαμαρτύρομαι, χωρίς να κοιτώ την ουσία των θεμάτων αυτών.

Η Ιστορία έχει δείξει ότι οι άλλοι λαοί επίμονα θα προσπαθούν να αρπάξουν ότι περισσότερο μπορούν, είναι στο πετσί του κατακτητή, όπως είναι το χρέος του ανθρώπου να αντισταθεί. Είμαστε κυνηγοί από την φύση μας, δεν αλλάζει. Το μόνο που δεν συνδράμει στην ιστορία που ξέρουμε είναι η μαλθακότητα των ημερών που ζούμε, ο λεγόμενος «καναπές». Και δεν θα σηκωθούμε αν κάποιος δεν τολμήσει να μας τον πάρει. Πλησιάζουμε και σε αυτό, δεν είναι μακριά.

Ούτε η Siemens, ούτε το Βατοπέδι, ούτε το όποιο σκάνδαλο μας έφερε σε αυτήν την κατάσταση, οι τράπεζες είναι οι μόνες υπαίτιες, αυτές που πήραν 28δις και δεν φρόντισαν να μην φτάσουμε ποτέ εδώ που φτάσαμε. Η καταραμένη νοοτροπία που έχουμε «Ότι δεν αφήνει κέδρος, δεν μας ενδιαφέρει..» ή αγγλιστί “There no such thing as a free lunch”.  Και φυσικά δεν θα παραλείψω την απελέκητη γνώση που εισάγεται στα σχολεία σαν λίθος ακατέργαστος, η αλήθεια, η γνώση και η σκέψη έχει πάψει να είναι στόχος, αλλά πλέον την σκυτάλη την έχει πάρει η βαθμοθηρία και μακροημέρευση δασκάλων και εκπαιδευτικών.

Βαρέθηκα τα χρήματα και τους μπελάδες του. Βαρέθηκα την ανασφάλεια των ημερών, τα σκοτωμένα όνειρα που παραδίδω στους νεώτερους, Μα πιστεύω και αυτό, νεώτεροι: Υπάρχει ελπίδα και την κρατάτε στα χέρια σας, γίνετε καλύτεροι από εμάς, διότι ξέρετε τι δεν πρέπει να κάνετε πλέον..  Τα λάθη μας, είναι η ελπίδα σας! Νομίζω ότι καλύτερο μάθημα δεν υπάρχει, απο την απελπισία και το πάθημα. 

Όσο για μένα, ο δρόμος για το χωριό είναι ανοιχτός, θα κάνει και ένα όμορφο κρύο έξω σαν τα ξύλα στριφογυρίζουνε στις φλόγες τους..
Από την άλλη, ίσως να είναι λίγο νωρίς ακόμα, εξάλλου ο μικρόκοσμός μου πρέπει να διανθιστεί με μερικούς προβληματισμούς ακόμα, επίκαιρους και μη.

Ανάθεμα αν έγραφα μόνο για μένα..

Iδού και μερικοί προβληματισμοί :

4/3/10

Το πανωφόρι τρύπησε, μπάλωσε το και μην μιλάς..


Σε μια επιχείρηση άμα ένα τμήμα φανερώνει μόνιμα ζημιές, δύο είναι οι λύσεις, ή το σταματάς ή αλλάζεις την διοίκηση ελπίζοντας. Ο Καραμανλής ήξερε τον τρόπο για να φύγει, υποσχέθηκε ότι θα πάρει τα μέτρα που εν’ τέλη πήρε ο Παπανδρέου και ο Παπανδρέου ήξερε πως θα μπει στο παιχνίδι, υποσχόμενος λαγούς με πετραχήλια. Ο λαός, πλανήθηκε, αποπλανήθηκε, πλάνη οικτρή έζησε και ίσως ζει ..

Το αφεντικό λοιπόν, είπε : «Πρέπει να αλλάξουμε την διοίκηση, μπας και πάρουμε πίσω τα δάνεια που δώσαμε στους ακαμάτες Έλληνες..!»
«Ναι αλλά πως;» αναρωτήθηκαν οι άλλοι ηγέτες..
«Αλλάζουμε διοίκηση, φέρε μου τον χοντρό να του πω τι θα πει, φέρε και τον ψηλό να του πω επίσης τι θα πει και όλα θα πάνε ρολόι..»
Και πήγαν. Ο πρώην πρωθυπουργός και ο νυν, κοίταζαν το αφεντικό με βλέμμα αγελάδας..
«Και πως θα γίνουν όλα αυτά; Πρόσφατα είχαμε τα Δεκεμβριανά, θέλετε να κάψουν την Αθήνα; Πως θα τους πούμε ότι πρέπει να σφίξουν το ζωνάρι; Δεν έχουμε..»
«Αηδίες! Εγώ όποτε έρχομαι Αθήνα, όλοι με porche και Mercedes κυκλοφορούν, έχετε και δεν μας τα δίνετε.. Σκύψε να σου πω το σχέδιο, είπε στον νυν πρωθυπουργό με νόημα.. Άκου, οι Έλληνες ο μόνος τρόπος για να κάνουν θυσίες είναι να τους πατήσουν τον κάλο και ποιος είναι ο κάλος του Έλληνα; Ε;»
«Ποιος;» αναρωτήθηκε ο νυν
«Η Εθνική περηφάνια, η ιστορία σας, το απωθημένο με τους πρώην κατακτητές σας..»
«αα…» είπε πάλι ο νυν, εμφανίζοντας μια άηχη λάμψη κατανόησης, δίχως όμως να καταλάβει τίποτα, ήταν και αυτή η μάνα του που του έλεγε συνέχεια να δείχνει έξυπνος..
«Φέρε μου τον διευθυντή του focus, να σου φτιάξω εγώ κατάσταση μίσους..» είπε το αφεντικό και τον έδιωξε κουνώντας το χέρι με απαξίωση, να σαν να καθόταν μια μύγα πάνω στο καφέ της.. «Φέρε και κάνα-δυό δημοσιογράφους δικούς μας και θα δέσει το γλυκό..»
«Μα … το μόνο που θα καταφέρουμε τελικά, είναι να πάρουμε και άλλα δάνεια, ποτέ δεν θα μαζέψουμε όλα τα χρωστούμενα.. πάλι χρεωμένοι θα είμαστε, όλα γίνονται για να πάρουμε και άλλα δάνεια έτσι δεν είναι ;» είπε ο νυν σε μια αναλαμπή εξυπνάδας και το βλέμμα του κινήθηκε νευρικά στον χώρο ..
«Χααχα! Μα πρέπει να χρωστάτε, δε το βλέπεις;»
Στην έξοδο, ο πρώην πρωθυπουργός πιάνει γελώντας τον ώμο του νυν, «Ε σκέψου θετικά, στην καλύτερη να έχεις την τύχη του Καποδίστρια όταν ζήτησε και εκείνος από τους Έλληνες να σφίξουν το ζωνάρι ε; άμα είσαι τυχερός ..»
Ράκος ο νυν αλλά τι να κάνεις, υπάλληλος ήταν έπρεπε να εκτελέσει κατά γράμμα την γραμμή της διοίκησης..
Μέσα του όμως μια σπίθα του ψιλοέκαιγε τις σκέψεις «Και αν φερόμουν σαν Έλληνας; Την κάνω από την εταιρία, παίρνω μαζί μου όλο το χρέος και το ξεκοκαλίζουμε σιγά-σιγά και από εκεί πάνε οι άλλοι.. δεν με χέζουν…» με το που στρίβει στην γωνία με την άκρη του ματιού του βλέπει τον Ερντογάν χεράκι-χεράκι με τους εντιμότατες γείτονες μας, να μπαίνουν μέσα στο γραφείο του αφεντικού και αμέσως καταλαβαίνει την πικρή αλήθεια.. Το αφεντικό είναι τρομερός πολιτικάντης..

Ο Έλληνας με φανερή στεναχώρια, κοιτά το άδειο ψυγείο και αναρωτιέται, «Και τι έφταιξα εγώ; Είναι κακό που θέλω να αγοράζω 2 αυτοκίνητα στην ζωή μου; Να έχω μια τηλεόραση και internet παντού; Να τρώω κάθε Κυριακή κρέας και το καλοκαίρι να ξεσκάω δυο βδομάδες σε ένα νησί;»

Απάντηση δεν βρίσκει, και δεν θα βρει..

Α! Να και άλλος ένας λίγο πιο καχύποπτος Έλληνας που κάθεται στην ρίζα μιας ελιάς και αναρωτιέται φωναχτά : « Τελικά η παγκοσμιοποίηση μας έβγαλε τις στολές του πολέμου και μας έβαλε τις πιστωτικές στην τσέπη..»

Τι να πεις;

30/8/09



Με την πρώτη μυρουδιά του Σεπτέμβρη επέστρεψα. Φέτος είχα τεράστια ανάγκη να "αδειάσω" μέσα μου. Κάποιες στιγμές τα κατάφερα, κάποιες πάλι όχι.
Δεν πρέπει να παραπονιέμαι, φέτος πήγα αρκετές διακοπές. Αλλά δεν έχω ακόμα την δύναμη να γράψω, θα έλεγε κανείς ότι ένα από τα πράγματα που σταθήκανε σαν μπουκιά στον λαιμό μου. Απλά δεν κατεβαίνει ή ακόμα καλύτερα κατεβαίνει δύσκολα..
Σαν να γύρισα μέσα στις φασαρίες, μέσα στον θόρυβο.
Πόσο θα ήθελα να μείνω εκεί..
Σας εύχομαι να μείνετε μόνιμα σε μια παραλία ή σε ένα βουνό. Όπως προτιμάτε, μα πάνω από όλα η επιστροφή σας να είναι γεμάτη χαρά.

24/4/09

Μια Τριανταφυλλιά..




Ο Paul Potts είναι ένας άνθρωπος της "διπλανής" πόρτας. Πωλητής στο επάγγελμα, πίστεψε σε ένα όνειρο και εμφανίστηκε στον διαγωνισμό talent show της Βρετανίας..
Και μάγεψε..

Τα όνειρα είναι μια μορφή ενέργειας που ατενίζουν το μέλλον μας με αισιοδοξία. Μια ενέργεια που μπορεί να γίνει ανίκητη και ναι, κάποιοι πολλές φορές την μπερδεύουν με την πίστη. Όχι άδικα, λέω εγώ.

Μια τέτοια περίπτωση "ζει" στο μπαλκόνι μου και κάθε άνοιξη παρ' όλη την ακινησία και γύμνια του χειμώνα, αυτό βγάζει μπουμπούκια, πέταλα και στήμονες. Και φανταστείτε αυτό, κάθε χρόνο προσπαθεί να φτάσει και πιο ψηλά, λες και ξέρει κάτι που εγώ δεν γνωρίζω..

Σας παρουσιάζω την τριανταφυλλιά μου. Ένα φυτό με πίστη στην αγάπη του ήλιου..
Και εμένα βέβαια σας παρουσιάζω, που κάθε χρόνο του χαρίζω τις απαίσιες σκέψεις μου για το μέλλον του, μα αυτό από πείσμα με διαψεύδει κάθε άνοιξη..
Θα έλεγε κανείς ότι το κάνει επίτηδες για να με δει να τυλίγομαι στις σκέψεις μου, να με δει να δαγκώνω τα χείλια μου νευρικά που για άλλη μια χρονιά δεν βγήκα αληθινός.. Δεν του χαρίζω την συγνώμη μου, όχι, αλλά την παρακάτω σκέψη δεν μπορώ να μην την κάνω..

Άραγε αυτό τι να σκέφτεται για μένα;



2/2/09

Ο Βιολονίστας..





**
'Ένα νέο βιβλίο του Κώστα Καρακάση που κυκλοφορεί στις 16/2
από τις εκδόσεις Ψυχογιός.

------------------------
Αν και δεν συνηθίζω να κάνω αναφορές σε βιβλία, αυτή η περίπτωση είναι ιδιαίτερη για μένα. Εύχομαι κάθε επιτυχία - αν και την θεωρώ δεδομένη!

για περισσότερες πληροφορίες. click εδώ

28/12/08

Οι μεν και οι δεν,



- Καλημέρα,
- Καλημέρα
- Ποιοι είστε εσείς ;
- Οι Δεν. Εσείς ποιοι είστε;
- Οι Μεν,
- Α ωραία και τι δουλειά κάνετε;
- Αντιδράμε σε ότι λένε οι Δεν! Τι άλλο;
- Μα ακούτε τα αιτήματα μας ;
- Όχι, θα έπρεπε;
- Δεν νομίζω ότι είναι απαραίτητο, και εμείς εξάλλου την ίδια δουλειά κάνουμε.
- Δηλαδή;
- Αντιδρούμε σε ότι και να πούνε οι Μεν,
- Α ωραία, άρα κάνουμε την ίδια δουλειά, συμφωνούμε ;
- Όχι!
- Γιατί;
- ....

μετά από σκέψη.

- αν συμφωνούσαμε δεν θα είμαστε εμείς οι Μεν και εσείς οι Δεν! Για αυτό!
- Σωστά θα είμαστε και οι δύο οι Μεν
- Όχι θα γινόμασταν και οι δύο οι Δεν,
- Παραλογίζεστε! Με ποιο δικαίωμα θα ήσασταν οι Δεν;
- Αφού θα λέγαμε και οι δύο τα ίδια πράγματα;
- Δεν είναι λόγος αυτός!
- Οπότε το μόνο που μένει είναι να μείνουμε οι Μεν και οι Δεν ... ο καθένας με τις απόψεις του.
...
(συμφωνήσανε ότι διαφωνούνε ή διαφώνησαν σε ότι συμφωνούν)

Κύριε Ενωμοτάρχη μάζεψε τους !!

10/12/08

Τα Εξάρχεια απλώνονται σε όλη τη χώρα

Δεν συνηθίζω να σχολιάζω την επικαιρότητα, σε τούτο το blog. Μα η τωρινή κατάσταση, με φέρνει προς τα εκεί. Ως πολίτης αυτής της χώρας θα ήταν ανευθυνότητα να μη πάρω θέση σε μια τόσο σημαντική εποχή για την χώρα μας. Δεν μπορώ να εφησυχάζω, καθότι αυτή η κίνηση που γίνεται (ή γινόταν και ξέσπασε, είναι νωρίς για να γνωρίζουμε) γίνεται κατά κάποιο τρόπο και για μένα. Για την κοινωνία στην οποία ζω που με αλλεπάλληλες επιθέσεις μας έχει στραγγίξει τα όνειρα, μας έχει πλημμυρίσει με απογοήτευση και απαξιωτισμό. Σε όλες τις συζητήσεις, μου λένε αυτό. Μια οργή για την κατεστραμμένη κοινωνία μας. Αν αυτό είναι, τότε είμαι και εγώ συνυπεύθυνος για τις λεηλασίες, συνυπεύθυνος για ότι κακό συμβαίνει, ίσως και εγώ να όπλισα το χέρι του ανεγκέφαλου αστυνομικού.
Είμαι συνυπεύθυνος γιατί δεν έκανα κάτι όταν βλέπω τον Εφραίμ και τον κάθε Εφραίμ να κυβερνάει την χώρα, όταν αφήνω την τράπεζα να μπαίνει στο σπίτι μου, όταν δεν διαδήλωσα όταν έπρεπε, όταν δέχτηκα στωικά όταν μου είπαν ότι δεν περισσεύουν λεφτά για τις συντάξεις, όταν τα πανεπιστήμια παράγουν ελλειπτικής μόρφωσης επαγγελματίες.
Και τι να κάνουμε θα αναρωτηθείτε; φταίει η οικογένεια που αγόρασε σπίτι σε τιμή εξωφρενική; ή μήπως από τα λεφτά των σκανδάλων πήραμε και κάτι στην τσέπη. Δεν ξέρω, ας μην τους ξαναψηφίσουμε, είναι ο ένας τρόπος, ο άλλος είναι να μάθουμε τα παιδιά μας ότι με την βία δεν βγαίνει άκρη ..
Το σίγουρο είναι ότι δεν μπορεί να φταίνε πάντα οι άλλοι, ο καθένας έχει βάλει από ένα λίθο σε αυτήν την κατάσταση, είτε έμμεσα είτε άμεσα..
Το παιδί ήταν μια αφορμή, μια στιγμή που όπλισε την κοινωνία με εκδίκηση, αρνούμαι να καπηλεύομαι το όνομα ενός νεκρού για να κρύψω τις ευθύνες μου, να εξαπολύω ακόντιο. Υπάρχει μια ατελείωτη λίστα με παιδιά που έχουνε χάσει την ζωή τους λόγω του κράτους, της ψυχολογικής βίας, μιας ασθένειας ελλείψει υποδομών.
Κλείνω ελπίζοντας ο καθένας να αναλάβει τις έμμεσες ή άμεσες ευθύνες του και να μεταφέρει στα παιδιά μας τον πραγματικό ένοχο. Το κράτος είναι απόρροια της δικιάς μας πνευματικής έκπτωσης, τα μαγαζάκια του λαού δεν είναι οι ένοχοι, είναι οι μάρτυρες της κοινωνίας. Ας κάνουμε την επανάσταση εμείς και όχι τα παιδιά μας, ίσως έτσι γλυτώσουμε από άλλον ένα αποτρόπαιο θάνατο ανηλίκου.

Παραθέτω ένα κείμενο που με άγγιξε και συνυπογράφω κάθε λέξη του :

Τα Εξάρχεια απλώνονται σε όλη τη χώρα

Του Νικου Γ. Ξυδακη

«Πού είναι το παιδί; Τηλεφώνησέ του τώρα! Να πας να το μαζέψεις!». Χιλιάδες γονείς σε όλη την Ελλάδα γύρευαν τα παιδιά τους το Σάββατο τη νύχτα, ανήμερα του Αγίου Νικολάου, και τη συννεφιασμένη Κυριακή που ξημέρωσε απειλητική, και τη Δευτέρα που τα λύκεια πλημμύρισαν τις πόλεις, ώς τη χθεσινή νύχτα που καιγόταν το σύμπαν...

Η αστυνομική σφαίρα που έριξε ξέπνοο τον 15χρονο Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο στο πλακόστρωτο, γωνία Μεσολογγίου και Τζαβέλα, πλάι στα ευρηματικά γκράφιτι, στις ψυχεδελικές ζωγραφιές και τα μποέμικα καφέ, πυρπόλησε τις καρδιές των εφήβων, πάγωσε τους γονείς τους, άπλωσε τα Εξάρχεια σε όλη τη χώρα.

Η νεολαία, δύσθυμη, ανασφαλής, παραχαϊδεμένη, πιεσμένη, μηδενιστική, ευνουχισμένη, παραγκωνισμένη, στριμωγμένη ανάμεσα σε ένα ξεχαρβαλωμένο λύκειο, σε ένα εξευτελισμένο πανεπιστήμιο, και σε ένα συνοφρυωμένο επαγγελματικό μέλλον διαγκωνισμού για 700 ευρώ, στο πρόσωπο του νεκρού έφηβου αναγνωρίζει τον εαυτό της.

Ενα παιδί ήταν, ένα παιδί! Ελεγαν εμβρόντητοι οι συνομήλικοι του μεγάλου μου γιου, λυκειόπαιδες στα ιδιωτικά των βορείων προαστίων, όπως κι ο Αλέξανδρος. Χθες το πρωί, οι λυκειόπαιδες, ο ανθός της ελληνικής κοινωνίας, φώναζαν έξω από την Αστυνομία: Πυροβολήστε κι εμάς! Τα ίδια συνέβαιναν σε δεκάδες ελληνικές πόλεις.

Διασπορά της εξέγερσης

Αυτό είναι το καινούργιο στοιχείο: η διασπορά της εξέγερσης σε όλη την επικράτεια και στην ευρεία μάζα των αδιαμόρφωτων λυκειόπαιδων. Αυτό το λαμπάδιασμα δεν έχει ξανασυμβεί. Παρότι υποψιαζόμασταν, παρότι αφουγκραζόμασταν, παρότι τα σημάδια υπήρχαν από καιρό, ωστόσο τόση οργή συσσωρευμένη δεν την περιμέναμε. Ενα ελατήριο που φόρτιζε επί χρόνια, και τινάχτηκε βίαια, τρομακτικά, μαζί με τη σφαίρα που έριξε νεκρό τον έφηβο μάρτυρα. Το τρομερό ελατήριο εκτονώθηκε με έναν μάρτυρα.

Πώς φτάσαμε ώς εδώ; Θυμάμαι το 1990, μετά την αθωωτική απόφαση του Εφετείου για τον αστυνομικό Μελίστα, που είχε σκοτώσει τον 16χρονο Μιχ. Καλτεζά το 1985. Το Πολυτεχνείο καταλήφθηκε ακαριαία, και στην πολυήμερη κατάληψή του από ποικίλες, αδέσποτες ομάδες ακούστηκε για πρώτη φορά ο αυτοπροσδιορισμός «Είμαστε ο ανθός της ελληνικής νεολαίας» και «Εμείς, ο ανθός της ελληνικής κοινωνίας». Πέντε χρόνια αργότερα, σε άλλη κατάληψη του Πολυτεχνείου, πεντακόσιοι νεαροί προσήχθησαν στη ΓΑΔΑ: ήταν τα παιδιά της μεσοαστικής τάξης, των καλών σχολείων, των ευυπόληπτων οικογενειών. Οι γονείς τους συνωστίζονταν στην Αλεξάνδρας. Την επομένη στα πανό της διαδήλωσης έγραψαν: «Είμαστε ο ανθός της ελληνικής νεολαίας».

Δεκαοκτώ χρόνια μετά την πρώτη αυτονόμηση του «ανθού» από το συμβατικό πολιτικό πλαίσιο, με αφορμή τον ατιμώρητο φόνο ενός 16χρονου, μετά την αυτονόμηση προς μεταπολιτικές κατευθύνσεις, με εν τω μεταξύ βαθείς μετασχηματισμούς στην κοινωνία, την εργασία και το φαντασιακό, ένας δεύτερος φόνος εφήβου, εν ψυχρώ, στην καρδιά των πολιορκούμενων Εξαρχείων, δείχνει τον «ανθό» μετασχηματισμένο, γενικευμένο, πολυπληθή, οργισμένο, μηδενιστή, τυφλό. Εκτός ελέγχου.

Χλιδή και χυδαιότητα

Δεκαοκτώ χρόνια μετά τα πρώτα σημάδια επί οικουμενικής κυβερνήσεως, το δημοκρατικό κράτος και το πολιτικό προσωπικό που το διοικεί εθελοτυφλούν, αλληθωρίζουν, ολιγωρούν, αδρανούν, ψεύδονται. Η πολιτική ελίτ σχεδιάζει μόνο βραχυπρόθεσμα και ενεργεί χωρίς καμία ιστορική προοπτική, και διαρκώς με ασθενέστερη αίσθηση του πραγματικού, με ελλιπή ή ανύπαρκτη γνώση της κοινωνίας. Το υπόδειγμα βίου που προσφέρουν είναι αλυσίδα σκανδάλων, φαυλότητας, διαφθοράς, ατιμωρησίας, ανικανότητας. Πρυτάνεις, υπουργοί, επίσκοποι, ηγούμενοι, συλλαμβάνονται κλέπτοντες και επίορκοι, νεόπλουτοι και μαυρόπλουτοι προκαλούν και καίνε ουίσκια, τα κανάλια συναγωνίζονται στην επίδειξη ξέκωλων, χλιδής και χυδαιότητας, η πρέζα πνίγει τις πόλεις, οι απόκληροι κατασκηνώνουν στις πλατείες, τα δημόσια νοσοκομεία παραλύουν. Αυτό το υπόδειγμα βίου αρνείται ο «ανθός», βίαια, νιχιλιστικά, αυτοκαταστροφικά, τρομακτικά.

Και το υπόδειγμα του υπεραπασχολούμενου, αγχωμένου, άπληστου, απνευμάτιστου ενήλικου, που προσφέρουμε οι γονείς στα παιδιά, στους ανθούς μας. Τους προσφέρουμε σχολεία, φροντιστήρια, κινητά, λάπτοπ, διακοπές, γκάτζετ, δώρα, χαρτζιλίκια, γεμάτα ψυγεία· δεν τους προσφέρουμε κανένα αξιακό πλαίσιο, γιατί δεν το διαθέτουμε κι εμείς, δεν τους προσφέρουμε αισιοδοξία και πίστη, γιατί τα έχουμε χάσει. Προσφέρουμε ύλη, όση έχουμε, όσο κόπο κι αν χρειάζεται. Μόνο αυτή έχουμε. Προσφέρουμε πνευματική και ηθική ορφάνια.

Το βράδυ της Κυριακής πρωτοείδα το αγένειο πρόσωπο του Αλέξανδρου, σ’ ένα καφέ της πολιορκούμενης Τοσίτσα. Δάκρυσα. Δεν ήξερα αν δάκρυσα για το παιδί ή απ’ τα δακρυγόνα. Βλέποντας τα ερείπια και τ’ αποκαΐδια, μυρίζοντας τα χημικά, μυρίζοντας το μίσος, τον καπνό, δάκρυσα πάλι. Δάκρυσα για την πόλη μου, για την πατρίδα μου, για τα παιδιά, για τα δικά μας χάλια.

Αρθρο της Καθημερινής, κάντε κλικ εδώ.